东楚故事会之鄂东南人口语中的称谓

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　　我住城里，孙子叫我为“爷爷”；弟弟住乡下，弟弟的孙子称弟弟为“爹爹”。我的孙子喊弟弟为“二爷爷”，弟弟的孙子管我叫“大爹爹”。这不是绕口令，而是鄂东南一带城乡对祖父的两种不同叫法。这里，“爷爷”和“爹爹”是等同的，都是指祖父。

　　其实，“爷爷”和“爹爹”是两个完全不同的概念，是两代人，分别指祖父和父亲。可在鄂东南乃至省城武汉，却常常颠倒过来叫。譬如，黄石市所辖的大冶市、阳新县的不少乡镇，还有鄂州市梁子湖区，大多称父亲为“爷”，称祖父为“爹”；而在黄石城区和大冶市区、阳新县城，大都按规范叫法来称呼，即称祖父为“爷爷”而非单个字的“爷”，称父亲为“爸爸”而非“爹”或“爹爹”。

　　有趣的是，在鄂东南农村，单个字的“爷”和重叠词“爷爷”并非同一概念，“爷”指父亲或泛指父辈，“爷爷”则是指祖父；单个字的“爹”和重叠词“爹爹”却没有这种区别，都是指祖父。

　　再看对母亲的称呼。梁子湖区所辖的沼山镇、太和镇，还有与之接壤的大冶市茗山乡等地方，称母亲为“èＲ”（“二”字的读音）。而往南至金牛镇、灵乡镇，乃至与金牛镇接壤的武汉市江夏区一些农村地区，称母亲为“Ｙí”（“姨”字的第二声）；往北至大冶市所辖的保安镇、还地桥镇、金山店镇乃至阳新县的大部分地方、铁山区、下陆区农村等地，普遍叫“Ｙì”（普通话“衣”字的第四声）。而上世纪五十年代初期，与大冶市金牛镇、灵乡镇交界的鄂州市碧石镇、汀祖镇一些地方，则称母亲为“ＭＯ－ＥＩ”之间的读音（像牛一样的叫声）。

　　上世纪八十年代初，在大冶市保安镇和大冶城区读书时，我们鄂州太和人（当时为鄂城县太和区，后升格为鄂州市梁子湖区）就常和大冶同学取乐，我们笑对方称妈妈为“一”（实为“姨”或“衣”）；大冶同学则笑我们叫母亲为“二”。后来，随着在城区生活时间的延长，不论是大冶人还是鄂州人，对人称自己的妈妈时，都改称“我妈”，而不再称“我一”或“我二”这类土得掉渣的语言了。

　　与母亲同辈的婶娘、舅妈、姑妈、姨妈，其称呼也不尽一致。如对婶娘的称呼，梁子湖区一带和大冶市茗山乡等地，称伯父的配偶为“娘”，叔父的配偶为“婶”；而大冶保安、还地桥、金牛、灵乡，则依次为“代（大）Ｙ픓二Ｙí”等。对舅妈的称呼，普遍称“舅娘”。

　　改革开放后，随着人口大量流动，地球村不断变小，一些年轻人有了自己的小孩后，即便是居住在乡村，亦很少有人再让自己的小孩称父亲为单个字的“爷”或“父”，称母亲为“一”或“二”，大多改称习惯性的叫法“爸爸”“妈妈”了；可对祖父，似乎各地还在沿袭原来的传统叫法。

（东楚晚报）

书蠹

写这个文章的，基本不了解鄂东南方言，对阳新方言更不了解。以我老家太子话来说，称呼父亲为“爷”或“爹”（di)，母亲为“姆”（mu）或“伊”（yi)，祖父为”公“，祖母为”婆”，外祖父为“高公”，外祖母为“高婆”，曾祖父、曾祖母、曾外祖父、曾外祖母类似，加“太”字。至于大冶话，城区跟着武汉话、黄石话跑，变了不少。一些鄂东南方言中原本没有的词，近十几年来进入当地人口语中，甚至被认为是本地方言词汇，差矣。

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老话都在演变，赣系语言