源于赣方言的阳新方言

阳新背包客

阳新拥有独特和丰富的民风民俗，阳新方言可以称得上是较为独特的完整民风民俗体系——反映着广阔的社会文化生活以及内容丰富的物质空间。阳新方言，与湖北省大部分地区流行的西南官话迥然有别。历史上主要是由于明清时期江西的移民迁居境内，使阳新方言相当接近赣方言。阳新方言保留一定数量的古词和许多古音特征，比如“瘦肉”叫“精肉”；“厕所”叫“东司”；“干净”叫“爽利”。在音调上，没有去声，没有卷舌声母，而且几乎所有去声的“浊辅音”都被“清辅音”代替，比如“大”替换成“它”；“道”替换成“涛”；“倍”替换成“拍”；“就”替换成“秋”；“镇”替换成“参”；“坐”替换成“搓”；“撞”替换成“仓”；“郑”替换成“陈”；“造”替换成“操”。非去声的有少数如“读”替换成“桃”；侥幸的“侥”替换成“肖”等。阳新方言没有“un”的韵母，如村（cun）念成参（cen），吨（dun）念成单（dan），棍（gun）念成观（guan），昏（hun）念成欢（huan），军（jun）念成捐（juan），昆（kun）念成宽（kuan），论（lun）念成揽（lan），群（qun）念成全（quan），润（run）念成鸳（yuan），孙（sun）念成三（san），吞（tun）念成贪（tan），寻（xun）念成选（xuan），云（yun）念成远（yuan），尊（zun）念成簪（zan）。而“uan”的音调改变就更复杂了，许多发音比较特殊，没有准确的普通话字音可以代替，比如“穿”念成“缺”，“欢”念成“豁”，“酸”念成“梭”，“原”念成“曰”，“钻”念成“凿”，“砖”念成“撅”等。还用变调，一则强调同一事物的大小，十分有趣，比如大的鱼称“雨”，小的称“员”；大的猪称“居”，小的称“卷”；大的牛称“鸟”，小的称“年”；大的鸡称“鸡”，小的称“简”；大的桶称“躺”，小的称“疼”；大的盆称“盆”，小的称“盘”；二则表示区别称谓，比如姐夫由“假夫”变调为“假粉”，意思为“丈夫”；“媳妇”一般指“儿媳妇”，变调为“媳粉”之后，就表示自己的“妻子”
的意思。另外如讲客气叫“讲礼信”或“作礼”，说实话叫“说直话”，幸运叫“行时”，去年叫“旧年”，狮子叫“呲子”，小叫“细”，中叫“张”，风叫“方”，讲故事叫“谈经”，将男孩称为“性吖”，女人称为“云(女人的合音)吖”，认为一个人说话不可信叫“讲经说法”，怎么办叫“是何解”，硬是叫“红黑”，饺子叫“狗耳”，现在叫“德埋”，英雄叫“好老”，高凳子叫“椅骨头”，床叫“面床”，碗叫“吻”，毛巾叫“敷子”，旮旯叫“角落哈”，河蚌叫“行壳”，药丸子叫“哟文子”，嫁姑娘叫“把人家”，难受生病叫“不好过（围）”，什么时候叫“么面盏”，说一个人口好福叫“有衣禄”，说一个物件不错或指一个人好看叫“干整”，说一个人有本事叫“硬角子”，说一个人太精明叫“你格鲫发子，吃了鲫鱼屎啊?!”。用重叠词作形容词，如“米米”形容细小，“堆堆”形容多，“筒筒”形容胖，“筋筋”形容瘦，“壳壳”形容又干又瘦，“泡泡”形容松软，“皮皮”形容薄等等，都反映了鲜明的地方特点和独特的趣味。而且如果稍作比较，就有这样的体会，阳新方言在粗鄙之中，因为重视音调变低变轻，显出比较温柔的特点，十分令人回味。与我们研究中认为的该地方的乡土文化特点是吻合的，即也体现“朴野，守礼”的基本精神。
　　阳新方言源于赣，又产生分异与演变而异于赣方言。在阳新境内，方言又有比较复杂的分支，俗称“九板十三腔”。阳新方言素以难懂而著名，因此在湖北省内，曾经遭至不解甚至揶揄。但今天看起来，它实在是一座历史、文化、民俗的宝库。蕴涵丰富的历史信息，具有很高的语言艺术研究价值，是定位和研究地域乡土文化不可缺少的宝贵资料。

天老

鄂南方言都难懂。